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Dalla tradizione infatti, quale risulta specialmente dai riti liturgici e dall'uso della Chiesa sia d'Oriente che d'Occidente, consta chiaramente che dall'imposizione delle mani e dalle parole della consacrazione è conferita la grazia dello Spirito Santo 56 ed è impresso il sacro carattere 57 in maniera.
Il testo dell esame allinizio della consacrazione episcopale, e l Orazione alla fine della Messa della consacrazione stessa, dopo il Te Deum.Mt 20,28 così anche hanno per fratelli coloro che, posti nel sacro ministero, insegnando e santificando e reggendo per autorità di Cristo, svolgono presso la famiglia di Dio l'ufficio di pastori, in modo che sia da tutti adempito il nuovo precetto della carità.Così noi tutti diventiamo membri di quel corpo (cfr.Disposizioni pastorali del Concilio.A questo proposito dice molto bene sant'Agostino: «Se mi spaventa l'essere per voi, mi rassicura l'essere con voi.1 Cor 5,7 viene celebrato sull'altare, si rinnova l'opera della nostra redenzione.Parimenti la santità della Chiesa è favorita in modo speciale dai molteplici consigli che il Signore nel Vangelo propone all'osservanza dei suoi discepoli 133.Infine, dopo avere perduto il fanciullo Gesù e averlo cercato con angoscia, i suoi genitori lo trovarono nel tempio occupato nelle cose del Padre suo, e non compresero le sue parole.La cura di annunziare il Vangelo in ogni parte della terra appartiene al corpo dei pastori, ai quali tutti, in comune, Cristo diede il mandato, imponendo un comune dovere, come già papa Celestino ricordava ai Padri del Concilio Efesino.Con la grandezza della sua potenza domina sulle cose celesti e terrestri, e con la sua perfezione e azione sovrana riempie delle ricchezze della sua gloria tutto il suo corpo (cfr.
172 Simbolo Costantinopolitano: mansi 3, 566.




Perché poi sia debitamente indagata ed enunziata in modo adatto 82, il romano Pontefice e i vescovi nella coscienza del loro ufficio e della gravità della cosa, prestano la loro vigile opera usando i mezzi convenienti però non ricevono alcuna nuova rivelazione pubblica come appartenente.Adiutricem populi, 5 sett.I libri del Vecchio e Nuovo Testamento e la veneranda tradizione mostrano inps registrazione vaucher in modo sempre più chiaro la funzione della madre del Salvatore nella economia della salvezza e la propongono per così dire alla nostra contemplazione.Puntando 1049.22 vinceremo la stessa cifra sia sulla bolletta che sulla copertura della nostra schedina.Porrò la mia legge nei loro cuori e nelle loro menti l'imprimerò; essi mi avranno per Dio ed io li avrò per il mio popolo.9, 375-396 Dz 150, 301, 422; Collantes.012,.020,.509; Messale romano, nel Credo.Se non si pagano le tasse, lo Stato non avrà più soldi da sperperare, e dovrà finalmente capire che o le abbassa o le entrate diminuiranno ancora.Ef 5,25-28 la Chiesa poi è soggetta al suo capo.Faustum, 12, 20: PL 42, 265; Serm.



219-220: Dz 2288 (3808) Collantes.363.


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